La Passion d’Edmond Haraucourt. Drame sacré en six parties, musique de Jean Sébastien Bach

白い衣をまとったイエス・キリストが静かに佇んでいます。
その手には、茨の冠が握りしめられています。

アルフォンス・ミュシャ。
その名を聞けば、華やかな女性を描いたポスターを思い浮かべるでしょう。
1881年にフランスで制定された出版の自由に関する法律は、パリの街頭を巨大な広告板へと変貌させました。
多色刷り石版画の技術革新。
大衆の視線が集まる「街頭の美術館」が作り出されたのです。
ミュシャはアール・ヌーヴォーの寵児として、その中心にいました。

でも実は、彼はその名声の中で深く疲弊していました。
これは、彼がパリを去る直前に描いた、内省的な祈りの一枚なのです。

1896年、ミュシャは有力な印刷業者F. シャンプノワと独占契約を結びます。
月給制による財政的な安定。
彼はヴァル・ド・グラース通りに広大なスタジオを構え、多作な創作活動を展開しました。
1890年代の華やかな商業主義の中で、彼は確固たる名声を得ます。

しかし1900年頃から、彼の心境に変化が訪れます。
一時的な消費物である商業広告の仕事に対する、精神的な疲弊。
彼が切望するようになったのは、自身の民族的・宗教的ルーツに基づいた芸術でした。

精神的な芸術への専念。

幼少期、ミュシャは熱烈な宗教的環境で育ちました。
聖歌隊での経験。
教会音楽やキリスト教的な主題は、彼にとって深い精神的安らぎだったのです。

1904年。
ミュシャにとって、長年暮らしたパリを去る重要な転換の年でした。
アメリカ合衆国への初の渡航を果たす決意を固めます。
その直前に手がけたのが、この最後期の大判演劇ポスターでした。

エドモン・アロクールが執筆した、キリストの最後の数日間を描いた聖劇『受難』。
ヨハン・ゼバスティアン・バッハの教会音楽が伴奏として全編を彩ります。
この仕事は、ミュシャにとって絶好の機会でした。
自らの信仰心と芸術的野心を、直接投影できるテーマだったからです。
宗教的モティーフは、彼にとって単なる絵画のテーマではありませんでした。
幼少期からの強固な信仰体験と、密接に結びついていたのです。